Записи с меткой «закоулки»

Тбилиси

Тбилисские бани История Тбилиси напоминает торт «Наполеон». Турки и грузины, персы и русские, армяне и половцы, евреи и греки — чуть ли не каждый народ Евразии добавил свой слой в столицу Грузии. Вряд ли кому-то придет в голову есть «Наполеон» отдельными коржами, и говорить о Тбилиси лишь с точки зрения 21 века было бы странно. Поэтому взглянем на его историю в разрезе.

Уже в XIII веке автор восточной книги «Чудеса мира» писал о Тбилиси так: «Тифлис — большой укрепленный город, расположенный в труднодоступном ущелье… напротив города — благоустроенная крепость. В крепости построены дворцы царей и много сторожевых башен. Владели им мусульмане; ныне вот уже почти сто десять лет, как город находится у грузин».

Другой автор, турок из Османской империи по имени Эвлия Челеби, разумеется, смотрит под своим углом и изображает грузин гостями в собственном доме

Кахетия

Улица Сигнаги В одной из книг по истории Грузии доверительно сообщается: «Жители Грузии статны, красивы, особливо женский пол. Мужчины храбры, горды, гостеприимны, любят иностранцев, остроумны, трезвы и трудолюбивы. Поселяне богаты и в Азии живут лучше всех народов, особливо кахетинцы». И можно даже не смотреть на обложку, чтобы понять, что книга написана грузинским автором, чей любящий взгляд многое исказил. Но в части кахетинцев он совершенно прав.

То ли дело в больших семьях, то ли в большом достатке, но грузины издавна строили себе двухэтажные дома. Даже во времена Хрущева их абсолютно не волновали запреты не дома выше одного этажа. В Грузии рассказывают, что когда Хрущев приехал сюда впервые, он пришел в ярость, увидев сельские дома. Но потом было застолье и проблема стремительно сошла на нет. Кстати, говорят, что с этого же застолья началась «кукурузизация» всей страны.

Still feeling Georgia

Веранда нашего дома в Мамулари Оказалось, что нашей деревни, той самой, которую я так хорошо помню и в которую все не решался приехать, больше нет на карте. Двадцать пять лет назад это место называлось Сачамиасери. Карту Гурии излазил вдоль и поперек — нет такого села. На карте Мегрелии тоже нет. Жалуюсь дяде, он берет карту, недолго ее изучает и вдруг улыбается. Оказывается, Сачамиасери — это советский районный центр, объединявший несколько окрестных деревень. А деревня, в которой испокон веку жили все Чкуасели, называется Мамулари. Вновь смотрю на карту и тоже довольно усмехаюсь — из нескольких местных сел на карте только наше Мамулари.

За окном машины мелькают дома, дядя перечисляет наших родственников, которые здесь живут. Я сразу же путаюсь и прошу повторить медленно. Мне терпеливо повторяют, что у прабабушки Шушаны Джабуловны было 11 братьев и сестер, а у прадеда Абесалома Герасимовича — пятеро. Тут я прикидываю, что только наша ветвь семьи насчитывает 26 человек. Машинально пытаюсь умножить 26 на 11+5, и после третьей попытки принимаюсь переводить разговор на другие темы.

Пятигорск

Орел - символ Пятигорска Едва окажешься на вокзальной площади в Пятигорске, как город спешит представиться: к остановке подходит миниатюрный узкоколейный трамвайчик, 5-ый номер, ходит до 5-го переулка. У другого трамвайчика конечная — «Белая ромашка». В трамвае снова удивляешься — чисто и полно молодежи. Оказывается, это любимый городской транспорт, немногочисленные маршрутки и автобусы не в почете.

Пятигорские расстояния кажутся несерьезными, только сядешь в трамвай, а уже семь остановок позади и водитель объявляет: «Остановка «Цветник». Заинтригованный выходишь. Оказывается, «Цветник» — центральный городской сквер. Правда, с цветами здесь скромно, лишь анютины глазки да редкие маргаритки. Обычные городские палисадники намного пышнее — тут и ирисы, и пионы, и тюльпаны. Здесь в «Цветнике» сосредоточено все, чем знаменит Пятигорск.