Записи с меткой «история»

Чандигар: Индия, какой она могла бы быть

Лица из Парка камней Когда колесишь по Индии не первый месяц, местная экзотика уже не кажется таковой. Привыкаешь к грязи, запахам, навязчивости аборигенов. На храмы всякие, аскетов и коров вообще внимание перестаешь обращать. В общем, все то, что еще не так давно вызывало бурю эмоций, теперь воспринимается как должное.

Но есть способы вернуть себе способность удивляться. Один из них — отбросив унылые мысли типа «ну чего мы в этой Индии еще не видели», отправиться в Чандигар. И удивиться прямо на въезде в город. Правда, уже совсем другим вещам.

Китай, Индия и Тибет или почему тибетцы живут в коммуналках

Буддистская молитва  Север Индии отличается от всей остальной страны. Сюда приезжают, чтобы отдохнуть от Индии. Здесь все другое: климат, люди, культура. Вместо гор мусора — предгорья Гималаев. Вместо городов и деревень — долины и перевалы. Вместо песчаных пляжей — горнолыжные курорты. А в городке Дарамсала и того необычнее: вместо индийцев — тибетцы.

Полвека назад Джавахарлал Неру и Мао Цзедун провернули мудреный геополитический фокус. Они создали условия для того, чтобы в тихом индийском селении разместилось правительство несуществующего теократического государства. Глава которого, кстати, лишь пару раз в жизни надевал штаны и вообще давно просит свой народ отпустить его на пенсию.

Суть тибетского конфликта можно изложить очень просто. Тибетцы: «Это наша Родина, мы здесь жили тысячи лет и хотим быть независимыми». Китайцы: «События мезозоя нас не волнуют, это часть нашей страны и жить вы будете так, как и весь остальной Китай». Текущую ситуацию целиком контролирует Китай. Что несложно при численном соотношении 5млн к 1,3млрд.

Невероятные приключения одессита в Непале

Буддистские и индуистские маски  В последние годы в нашей родной Украине крепчает маразм под названием «украиноцентризм». Журналисты пошлых газетенок и маститые ученые, демагоги и педагоги — сотни людей денно и нощно рыщут в поисках очередного повода заявить: «Мы, украинцы — круче всех!» И какой только чуши не узнаешь! Вплоть до того, что украинцы — первые люди на земле, потому что в Африке отыскалось племя, мужчины которого «оселедець» носят точь-в-точь как наши казаки. И Америку мы открыли, и не Нил Армстронг в том скафандре скакал, а какой-нибудь Петро Задерищенко.

Что ж, присоединюсь к этой сомнительной компании с заявлением: «Украинцы открыли Непал». Минуточку, не хватайтесь за камни! Объясняю: Непал для туристов открыл украинец — человек, чья биография не менее удивительна и драматична, чем непальские пейзажи. Чего только не было в этой яркой жизни: балет и тюрьма, художники-кубисты в Париже и тигры-людоеды в джунглях, советские космонавты и звезды Голливуда, выращивание свиней и дружба с монархами, участие в заговорах и художественных фильмах…

А началась эта пестрая, как улицы Катманду, история в Одессе, в разгар революции 1905 года.

Блеск Петры

Верблюд Петрович Бывает так, что на нашу жизнь сильно влияют события, произошедшие за десятки тысяч километров от нас. Мы не всегда даже знаем о них. А если и знаем, то никак не можем предположить, что эти события как-то нас затронут. Взять, к примеру, изобретение парового двигателя, которое оставило не у дел ничего не подозревавших извозчиков, кузнецов и производителей карет. Или вот, казалось бы, какое отношение мода Древнего Рима могла иметь к падению Набатейского царства, процветавшего на территории современной Иордании? Оказывается, самое непосредственное.

Существует такой исторический термин — Pax Romana или Римский мир. Так принято называть небольшой, в пару столетий, промежуток относительного спокойствия, когда Римскую империю не сотрясали гражданские войны и междоусобицы. Это, конечно, не значит, что Рим перестал воевать — легионы по-прежнему деловито рубили варваров где-то на окраинах империи. Но граждане Рима были предоставлены сами себе. А что делает гражданин, когда его жизни ничего не угрожает, он уверен в будущем и в стране все спокойно? Правильно, предается неге и излишествам. То есть, покупает в кредит квартиру, новую машину и шубку жене. И бытовую технику последнего поколения, которая зачастую оказывается намного умнее хозяина. А во времена Древнего Рима это означало постройку виллы, новый паланкин и целый гардероб шелковых платьев жене. И несколько рабов, которые тоже зачастую оказывались намного умнее хозяина.

Мадаба и гора Нево

Вид с горы Нево, Иордания История, которую я собираюсь пересказать — очень древняя. Тем не менее, отголоски ее слышны и по сей день чуть ли не в каждом выпуске новостей. В первоисточнике эта история уныла до зевоты, но, несмотря на это, она столетиями вдохновляла творческих людей: художников, писателей, музыкантов. И каждый перекладывал ее на свой лад. КВНщики, например, умудрились втиснуть ее буквально в два предложения: «40 лет Моисей водил евреев по пустыне. Это был единственный случай в истории, когда евреи повелись!»

А началось все прозаично — с неуклюжей попытки исправить демографическую ситуацию в Египте.
«И восстал в Египте новый царь, который не знал Иосифа, и сказал народу своему: вот, народ сынов Израилевых многочислен и сильнее нас; перехитрим же его, чтобы он не размножался; иначе, когда случится война, соединится и он с нашими неприятелями, и вооружится против нас, и выйдет из земли нашей».

Ни слова об Аммане

Ночной Амман Амман — очень древний город, из него буквально сыпется песок. Но не волнуйтесь, я не стану вас мучить очередными набатейцами, египтянами, греками, римлянами, библейскими персонажами или арабами. Мне вообще не охота писать об этом городе. Разве что о старом его названии расскажу. Когда-то Амман назывался «Филадельфия» в честь египетского царя Птолемея II по прозвищу Филадельф. Прозвище как прозвище: «филос» — любить, «адельфа» — сестра. Вот только «филос» — это скорее к маркам подходит, а отношениям Птолемея и Арсинои больше соответствовало слово «фаллос». Сестрица, судя по всему, та еще была — женившись на ней, Птолемей переименовал в ее честь египетский город, который до этого гордо именовался Крокодилополь или «Город гадов».

О крокодилах тоже есть любопытная история. Вот как Геродот описывает охоту египтян на этих зверей: «Насадив на крюк в виде приманки свиной хребет, забрасывают его на середину реки. Охотник же стоит на берегу с живым поросенком и бьет его. Крокодил, привлеченный визгом поросенка, находит хребет и проглатывает его. Охотники же вытаскивают зверя. А когда вытащат на берег, то, прежде всего, залепляют ему глаза грязью. После этого с животным легко справиться, а иначе трудно». Выходит, что у анекдота «главное — не бояться» борода длинной в несколько тысяч лет.

Босра. Заглядывая в декольте истории.

Модильяни, «Вы привлекательны, я чертовски привлекателен — чего зря время терять?» Было очень давно на земле золотое время, когда люди жили именно по этому принципу. Шел себе темпераментный самец, ему навстречу пышная самка — ну как тут не совокупиться? И так везде, без всякого стеснения, иерархии и уважения к старшим. В общем, всюду царила порнография. Современные историки даже слово специальное выдумали, чтобы передать промышленные масштабы явления — промискуитет.

Постепенно, соитие за соитием, у людей начинали вырабатываться привычки и предпочтения. Одним нравились мохнатые партнеры, других наоборот передергивало от волосатых спин. Люди с одинаковыми предпочтениями стали селиться поближе друг к другу, чтобы, опять-таки, зря время не терять. Так на земле появились народы. Один из них назвался набатейцами и поселился неподалеку от современного сирийского города Босра.

Горный старец или рассказ о том, как один человек весь мир в страхе держал

Крепость в Пальмире Представьте себе долину, со всех сторон окруженную неприступными скалами. Единственный вход в эту долину — глубокое ущелье, на дне которого бушует стремительная горная река, а на обоих склонах высятся мощные крепости. Вдалеке, на одном из утесов над шапкой облаков виднеется еще одна крепость, почти слившаяся с окружающим пейзажем. Вообразите, что вам каким-то чудом удалось миновать бдительных стражников, и взобраться на крепостную стену. Здесь, прогуливаясь, беседуют двое — статный европеец в расшитом золотом парчовом наряде и пожилой араб в скромном белом одеянии. Европеец что-то объясняет своему собеседнику, но тот вдруг жестом останавливает его, подходит к одному из стражников на башне, что-то тихо говорит — и в тот же миг часовой кидается с башни в пропасть. Араб поворачивается к ошеломленному европейцу и спокойно произносит: «Семьдесят тысяч последователей повинуются мне точно таким же образом. Это мой ответ вашему господину!» Представили?

Ну а теперь, когда вы поупражняли свой орган воображения, я начну рассказ о неприступной твердыне Аламут, ее хозяине — таинственном «Горном старце» и его беззаветно преданных воинах. А орган воображения не расслабляйте, потому как в этом рассказе не будет картинок. Но ведь и вы уже не дети, правда?

Дамаск. Христианство и окрестности

Христианство наравне сопрерничает с исламом в Сирии «Говорят, проживи человек в Дамаске сто лет, все равно каждый день он увидит в нем что-нибудь новое, чего не видел прежде». Так описан Дамаск в арабской книге 13 века «Чудеса мира». Шли столетия, политическая карта мира все больше напоминала амебу — страны разрастались, делились, снова росли и снова дробились. Империи возникали и рушились, со временем пришел в упадок ислам, Сирия превратилась чуть ли не в страну третьего мира, но Дамаск, как и прежде, поражает путешественника своим разнообразием.

Не устрашился Дамаск, устоявший в сотнях войн и катаклизмов, и древних пророчеств. Даже таких грозных библейских, как «Пророчество о Дамаске» пророка Исаии:

1 Вот, Дамаск исключается из числа городов и будет грудою развалин.
2 Города Ароерские будут покинуты, останутся для стад, которые будут отдыхать там, и некому будет пугать их.
3 Не станет твердыни Ефремовой и царства Дамасского с остальною Сириею…

Крепость Крак де Шевалье

Крак де Шевалье, Сирия Богатство во все времена было источником власти. А торговля всегда была источником богатства на Ближнем Востоке. Поэтому тот, кто жаждал славы и процветания, должен был контролировать торговые пути. Этому несложному принципу и последовал один из сирийских эмиров почти тысячу лет назад, выстроив на крутом холме крепость, курдский гарнизон которой контролировал торговый путь из прибрежного Триполи вглубь Сирии. Но семьдесят лет спустя история сделала крутой поворот, и мусульманам стало не до торговых путей — орды первого Крестового похода вторглись на Ближний Восток.

Наступление европейцев было столь мощным и стремительным, что в 1099 году им удалось играючи овладеть стратегически важной «Курдской крепостью». Однако, чем ближе к Святой земле пробирались крестоносцы, тем более слепо они стремились к заветной цели — выбить сарацин из Иерусалима. Поэтому, нисколько не заботясь о судьбе только что покоренной твердыни, рыцари оставили ее и продолжили поход к святому городу. Такая беспечность дорого обошлась европейцам — вновь отбить замок у мусульман им удалось лишь 10 лет спустя.