Комментарии к записи: Дамаск. Христианство и окрестности http://journeye.com/syria/damascus-maaloula/ Блог о путешествии из Украины в Юго-Восточную Азию. Sun, 21 Feb 2016 07:01:55 +0000 http://wordpress.org/?v=5024 hourly 1 Автор: Боба http://journeye.com/syria/damascus-maaloula/comment-page-1/#comment-1926 Боба Sat, 23 Oct 2010 14:03:40 +0000 http://journeye.com/?p=755#comment-1926 Самое большое что осталось от времен греческой династии это грандиозные руины Апамеи. Древний город Фарнаке был переименован в честь жены Селевка и полностью перестроен в эллинистическом стиле, что мы и можем наблюдать. Самое большое что осталось от времен греческой династии это грандиозные руины Апамеи. Древний город Фарнаке был переименован в честь жены Селевка и полностью перестроен в эллинистическом стиле, что мы и можем наблюдать.

]]> Автор: Staska http://journeye.com/syria/damascus-maaloula/comment-page-1/#comment-1426 Staska Tue, 21 Sep 2010 10:54:38 +0000 http://journeye.com/?p=755#comment-1426 О Селевкидах еще в Турции помнят. А в Сирии нам на пути ничего, с ними связанного, не попалось. Что, правда, не означает, что от них там ничего не осталось. А "умножили зло на земле" - это сильно, цитату помнила, но забыла, о ком речь шла. Спасибо, что напомнили. О Селевкидах еще в Турции помнят. А в Сирии нам на пути ничего, с ними связанного, не попалось. Что, правда, не означает, что от них там ничего не осталось.
А «умножили зло на земле» – это сильно, цитату помнила, но забыла, о ком речь шла. Спасибо, что напомнили.

]]> Автор: Igor http://journeye.com/syria/damascus-maaloula/comment-page-1/#comment-1424 Igor Mon, 20 Sep 2010 19:55:01 +0000 http://journeye.com/?p=755#comment-1424 А мне вот интересно другое - до всяких там христиан и, тем более, магометан, в Сирии отметился Селевк, один из полководцев Александра Македонского, да и застрял там в лице своих потомков, Селевкидов, на добрых 300 лет. Так от Селевкидов что-то осталось, или только я о них помню? Иудеи всех этих македонских ребят откровенно недолюбливали. Помню где-то, кажется, в Паралипоменонах, написано: "А потом пришли люди из земли Киттим и умножили зло на земле", так "люди из земли Киттим" это разбойники Александра. "Умножили зло на земле" - это ёмко, я эти слова не могу забыть. А мне вот интересно другое – до всяких там христиан и, тем более, магометан, в Сирии отметился Селевк, один из полководцев Александра Македонского, да и застрял там в лице своих потомков, Селевкидов, на добрых 300 лет. Так от Селевкидов что-то осталось, или только я о них помню? Иудеи всех этих македонских ребят откровенно недолюбливали. Помню где-то, кажется, в Паралипоменонах, написано: «А потом пришли люди из земли Киттим и умножили зло на земле», так «люди из земли Киттим» это разбойники Александра. «Умножили зло на земле» – это ёмко, я эти слова не могу забыть.

]]> Автор: Dexter http://journeye.com/syria/damascus-maaloula/comment-page-1/#comment-1409 Dexter Sun, 19 Sep 2010 17:04:23 +0000 http://journeye.com/?p=755#comment-1409 В Алеппо мы общались с двумя ребятами примерно нашего возраста, и я задал подобный вопрос. Они сказали, что до создания государства Израиль в Алеппо было много иудеев и евреев. Но потом началась война и большинству из них пришлось бежать. Синагог не заметил, хотя и не задавался целью их найти. Ни одного человека в кипе или с пейсами мы не видели. Насчет антисемитизма - как мне показалось, есть антиизраильские настроения, то есть, не любят граждан этой страны, а не евреев или иудеев как таковых. Да и как может быть иначе, если Сирия в состоянии войны с Израилем? Каждый раз, когда речь шла о "капут", "килл" и так далее - всегда дальше звучало "исраели". А наши более образованные собеседники - они все как один с большим уважением говорили об иудаизме, да и о христианстве, как о старших религиях. Но вот тут я хочу оговориться, что мое мнение может оказаться очень поверхностным и даже в корне неправильным - потому как сужу лишь по отрывочным сведениям и наблюдениям. В Алеппо мы общались с двумя ребятами примерно нашего возраста, и я задал подобный вопрос. Они сказали, что до создания государства Израиль в Алеппо было много иудеев и евреев. Но потом началась война и большинству из них пришлось бежать.
Синагог не заметил, хотя и не задавался целью их найти. Ни одного человека в кипе или с пейсами мы не видели.
Насчет антисемитизма – как мне показалось, есть антиизраильские настроения, то есть, не любят граждан этой страны, а не евреев или иудеев как таковых. Да и как может быть иначе, если Сирия в состоянии войны с Израилем? Каждый раз, когда речь шла о «капут», «килл» и так далее – всегда дальше звучало «исраели». А наши более образованные собеседники – они все как один с большим уважением говорили об иудаизме, да и о христианстве, как о старших религиях.

Но вот тут я хочу оговориться, что мое мнение может оказаться очень поверхностным и даже в корне неправильным – потому как сужу лишь по отрывочным сведениям и наблюдениям.

]]> Автор: V.K. http://journeye.com/syria/damascus-maaloula/comment-page-1/#comment-1408 V.K. Sun, 19 Sep 2010 11:53:26 +0000 http://journeye.com/?p=755#comment-1408 Ислам и христианство в Дамаске - дружат. Как там относятся к иудеям? Есть ли синагоги? Есть ли государственный антисемитизм, есть ли бытовой - т.е. Как сирийцы относятся к своим гражданам-евреям? В.К. Ислам и христианство в Дамаске – дружат.
Как там относятся к иудеям? Есть ли синагоги? Есть ли государственный антисемитизм, есть ли бытовой – т.е. Как сирийцы относятся к своим гражданам-евреям?
В.К.

]]>